.RU

Глава II. Формирование государственной системы образования в XIX в. и на рубеже XX в



Глава II. Формирование государственной системы образования в XIX в. и на рубеже XX в.


^ Капская колония и Наталь


В Капской колонии, после окончательного ее присоединения к Великобритании, система образования постепенно стала ориентироваться на английский стандарт. В самой метрополии только в 1870 г. был принят закон об образовании, вводивший систему государственных и поддерживаемых государством школ. Речь шла о государственном образовании светского характера. Религиозное обучение и службы были оставлены для желающих. С этой целью все уроки по изучению религии и церковные службы выносились на начало или конец дня.

Важной вехой в процессе законодательного оформления системы образования в Капской колонии стал 1839 г., когда правительство издало меморандум, учредивший департамент образования во главе с генеральным управляющим. Первым на этот пост был назначен шотландский учитель Дж. Роуз-Инн. Тогда же школы были разделены на две группы: классические школы в больших городах (дающие начальное и среднее образование) с обучением на английском языке и двухклассные начальные школы, где в качестве языка обучения использовался голландский. Начальные школы практически полностью субсидировались государством, но при них создавались советы попечителей, которые могли помогать правительству, давая деньги на строительство школьных зданий или частично на выплату жалованья учителям. В школах первого типа взималась небольшая плата за обучение, хотя они существенно поддерживались государством. К 1850 г. ассигнования на образование возросли с двух до восьми тысяч фунтов96.

В начале 40-х годов была проведена инспекция школ правительственной комиссией во главе с Роуз-Иннном. Комиссия отметила существенную нехватку учителей, что тормозило развитие системы образования. Также встал вопрос о допуске цветных детей в государственные школы. Роуз-Инн под косвенным предлогом отказал в этом детям цветных, но постепенно, в ограниченном числе, их все же стали принимать в государственные школы, но только после зачисления всех желающих белых.

После издания закона об образовании 1858 г., в котором закреплялось государственное субсидирование миссионерских, частных и фермерских школ, число учащихся-африканцев в начальной школе выросло с 9 тыс. до 100 тыс. человек97. В это же время в Кейптауне был основан англиканский учебный центр Зоннеблум, межрасовый по составу, а также значительно расширена Лавдейлская семинария.

Для обучения учителей в 1878 г. был основан «Нормал Колледж», получивший правительственную поддержку. Ранее был введен элементарный учительский сертификат. Важным шагом стало принятие в 1874 г. закона о высшем образовании. Во второй половине XIX в. были организованы колледжи высшего образования в Кейптауне, Порт-Элизабете, Грейамстауне, Стелленбоше. В 1873 г. основан Университет Кейпа (Мыса Доброй Надежды), который получил право присваивать ученые степени98.

В противовес светскому образованию английского образца и вследствие политики насильственной «англизации», которую проводил один из первых английских губернаторов, лорд Чарльз Сомерсет, в 20-х годах XIX в. возникло движение, известное как христианско – националистическое образование (ХНО). Движение распространилось на север, где большинство составляли буры, и был сформирован христианско-протестантский по характеру тип образования, на голландском языке. Главным идеологом движения ХНО был священник Голландской реформатской церкви в Паарле С. дю Тойт, который являлся также одним из основателей «Африканербонда» (Союза африканеров). Как редактор газеты «Патриот» дю Тойт пропагандировал и развитие нового языка – африкаанс 99.

После аннексии англичанами Наталя в 1843 г. бóльшая часть голландских переселенцев покинула колонию, оставшиеся же жили главным образом в сельских районах. В том же году народный совет (Фольксраад) поддержал идею христианско-националистического образования и назначил двух учителей – священников Э. Смита и Д. Линдлея. Была сделана попытка получить помощь из Нидерландов (амстердамский городской совет направил в Южную Африку учителя Л. Мартинью, который умер по дороге к месту службы), но дальнейшие шаги в этом направлении стали невозможны из-за позиции британских властей100.

С 1846 г. новые власти пытаются сформулировать свою политику в области обучения. К концу 40-х годов XIX в. в Натале существовали лишь начальные школы. Это были государственные (одна в Питермарицбурге, основанная в 1849 г., и одна в Дурбане, основанная в 1850 г.) и восемь частных, организованных бурскими переселенцами. Кроме того, были семейные школы, где родители преподавали сами или нанимали учителей. Все частные школы имели право на финансовую поддержку правительства, но бурские могли ее получить лишь при условии обучения на английском языке и отказа от принципа доминирования религии в образовании.

В 1849 г. назначается Комитет по образованию (школьная комиссия), с 1858 г. – Совет по образованию, в задачи которого входило давать рекомендации по развитию образования в Натале. В 1859 г. была введена должность инспектора (суперинтенданта) образования. Но только в 1877 г. принимается закон, заложивший основы систематического обучения в Натале.

Создается центральный совет по образованию из 10 человек, при нем сформирован исполнительный комитет в составе трех чиновников. Во главе совета стоял директор. Государство брало на себя организацию и содержание сначала начального образования, а затем среднего и высшего. Учебный план содержал требование знания Библии, но при этом оговаривалось, что ребенок не должен посещать уроки по изучению священной книги в принудительном порядке. Многие положения нового закона опирались на английский закон об образовании 1870 г.

Все назначения стали результатом работы специальной комиссии. Приняв за основу главный вывод комиссии о том, что образование должно быть в руках государства, правительство в 70―80-е годы значительно расширило финансирование учебных заведений. Была создана система грантов по результатам обучения, значительное количество вечерних школ, ряд так называемых образцовых и фермерских школ, где основными являлись предметы сельскохозяйственного профиля. Важным событием стало основание в 1916 г. Общества учителей101.

Родоначальником государственной системы образования в Натале называют первого инспектора, а затем директора образования Р.Дж. Манна, который оставался на своей должности до 1870 г. Он начал развивать систему подготовки учителей и высшее образование, составил первый популярный учебник по физике, первое педагогическое руководство (1863 г.), впервые организовал склад школьных учебников. Перед уходом в отставку Р. Манна в Натале существовало уже 76 частных школ, пользующихся правительственной помощью, а две государственные стали средними.

Унификация образования, проводимая властями, основывалась на двух принципах: насаждение английской культуры и отказ от религиозных основ обучения. Результатом стал постепенный отход африканеров от государственных и финансируемых правительством школ. Но создать широкую сеть собственных учебных заведений буры не смогли. Не была успешной и попытка в 1873 г. создать в Натале школу, преподавание в которой велось бы на голландском языке. Практически все учителя и директора приезжали в Южную Африку из Англии. Учебники также были английские. К тому же Англиканская церковь основала много независимых от правительства школ, таких, как Хилтон-колледж, Майклхаус и другие. Положение с бурскими школами начало меняться в 1885 г., когда из Голландии прибыли два учителя. А в 1890 г. появились голландские учебники 102.

Важной страницей истории образования Наталя стало развитие системы обучения индийцев, составлявших здесь значительный процент населения. Массовая иммиграция индийцев в Южную Африку начинается в 60-е годы XIX в. До начала XIX в. из Индии уезжали в основном состоятельные купцы, а с начала века миграция из Индии становится массовым явлением в связи с перенаселением и упадком ремесел из-за ввоза промышленных товаров из Англии. Особенно увеличился поток мигрантов после отмены рабства в Британской Империи (1834 г.). Великобритания принимает первый общеимперский эмиграционный акт, ставший основанием для регулирования миграции индийцев. В 1842 г. система миграции в рамках империи была взята под контроль Иммиграционной комиссии, созданной при английском правительстве.

Центром притяжения индийцев в Южной Африке был Наталь. Восточное побережье отличается мягким климатом, здесь выпадает достаточное количество осадков, структура почвы и климат подходят для виноградарства, выращивания сахарного тростника и чая. Для развития сельского хозяйства не хватало главного – дешевой рабочей силы. Африканцы-банту не смогли заполнить этот рынок, а Индия, находившаяся относительно недалеко, могла поставлять требуемое количество рабочих рук.

В первой половине 1860-х годов начинается первая волна миграции в Наталь законтрактованных рабочих-индийцев. Юридическим основанием для их ввоза стал принятый здесь в 1859 г. закон о кули: если рабочий по истечении срока контракта изъявлял желание остаться в колонии, то он получал право взамен стоимости обратного проезда приобрести у правительства участок земли на эту сумму, заняться, например, торговлей и жить как свободный человек. В июле 1866 г. закончился первый период иммиграции индийцев в Наталь, и возобновилась она лишь через восемь лет.

В 70-е годы XIX в. у местных жителей-европейцев складывается негативное отношение к индийским переселенцам. Проявляется это в формировании дискриминационного законодательства. Например, в 1874 г. был принят закон, разрешающий применение к индийцам телесных наказаний или передачу осужденных индийцев на бесплатные работы к фермерам.

К началу 80-х годов в Натале сложились две группы индийцев: свободные и законтрактованные переселенцы. К первой группе относились торговцы и их служащие, отбывшие контракт рабочие, дети бывших и настоящих кули. Индийские купцы очень успешно торговали в колонии, наладили равноправные, хорошие отношения с африканцами. Быстро богатели, строили дома в центре Дурбана.

Успехи индийских конкурентов вызывали протесты со стороны европейцев. Кроме того, у них вызывало опасение то обстоятельство, что отбывшие свой контракт кули в массовом порядке стремились остаться в Натале вместе со своими семьями, что неоднократно отмечали в своих отчетах английские инспекторы. Рост антииндийских настроений произошел в 80-е годы еще и потому, что индийские торговцы стали появляться на территории бурских республик, особенно после открытия месторождений алмазов и золота.

В 1885 г. правительство Наталя создает для решения проблемы индийцев иммиграционную комиссию, главной задачей которой становится политика выдавливания отработавших свой контракт кули на родину. Закон 1891 г. отменил почти все существовавшие ранее привилегии для индийцев, в том числе право на получение участка земли. Тем не менее к 90-м годам XIX в. здесь проживало уже 60 тысяч законтрактованных, 10 тысяч освободившихся рабочих и 10 тысяч свободных – группа населения, вдвое превышающая количество европейских жителей Наталя. В 1897 г. Капская колония закрывает для индийской иммиграции порт Кейптауна, а администрация Наталя – порт Дурбана. В Капской колонии дублируются законы, уже принятые в Натале: «Акт об ограничении иммиграции» и «Акт о лицензиях для торговцев». Одним из главных условий для предпринимателей, согласно второму закону, было обязательство вести приходно-расходные книги на английском языке. Кроме того, по новым законам для въезда индийцев в Наталь требовалась в обязательном порядке сдача экзамена по английскому языку и наличие капитала. Принимаются дискриминационные законы, запрещавшие детям индийцев посещать государственные школы, а взрослым индийцам селиться в гостиницах 103.

С 1860 по 1911 г. на Юге Африки было зарегистрировано более 150 тысяч индийцев. Каждое миссионерское общество считало своим долгом участвовать в обучении детей африканцев и индийцев. Надо отметить, что эта поддержка была тесно связана с задачей распространения христианской веры.

Среди индийцев работу проводили 5 христианских деноминаций, одновременно занимаясь их обучением и оказывая медицинскую помощь. Среди обращаемых индийцев были и индуисты, и мусульмане, и буддисты. Все конфессии имели представительства и церкви в Питермарицбурге и Дурбане, а некоторые (например, методисты-уэслиане) имели церковные приходы и в маленьких городках. Первой стала проводить работу среди индийцев-иммигрантов Римская католическая церковь. Настоятель открытой в Дурбане в 1853 г. католической миссии отец Жан-Батист Сабон встречал первых иммигрантов из Индии, прибывших на корабле «Труро». Среди 350 человек было всего 50 католиков и несколько протестантов.

Много эмигрантов прибывало из Южной Индии, где существовали католические миссии и миссионерские школы. Но вопрос об образовании индийцев в Натале был достаточно сложным. Одним из первых этот вопрос поднял отец Сабон. В своем послании от 2 ноября 1863 г. к губернатору колонии он просил выделить землю в Дурбане под строительство школы для детей индийских кули, а также деньги на оплату труда учителя английского и тамильского языков. Необходимость постройки школы он обосновывал желанием самих кули получить образование для себя и своих детей.

Уже 18 ноября Сабон получает вежливый отказ: «Его превосходительство намерен содействовать основанию школы для кули, но в настоящее время фондов, необходимых для этого, нет. Для получения средств требуется решение Законодательного совета» 104.

Таким образом, вопрос об обучении детей индийцев, количество которых в Натале было сравнимо с количеством белых жителей колонии, решался, как и в случае с обучением африканцев, главным образом представителями христианских миссий. В 1867 г. отец Сабон, получив хороший набор книг на тамильском языке от коллег с острова Цейлон, открывает первую школу для индийских детей на 30 учеников. К 1872 г. индийских школ было уже несколько, четыре из них, в том числе школа отца Сабона, получали правительственную помощь в размере 68 фунтов в год. В 1885 г. возник вопрос об открытии школы под покровительством католической церкви для индийских девочек, но средств на это не нашлось. Такая школа все же была открыта несколько лет спустя под патронажем Англиканской церкви.

Все школы для индийских детей испытывали одни и те же трудности: невозможность найти достаточное количество квалифицированных учителей, нехватка средств, плохая посещаемость занятий.

Тем не менее количество школ для индийских детей постоянно росло вследствие самоотверженной работы миссионеров. В 1886 г. была открыта школа в Клэрвуде, в 1889 г. – в Дурбане и Питермарицбурге. В 1897 г. сестры-августинки открыли школу для индийских детей в Ледисмите. Ими же был создан приют для девочек-сирот. Подобный приют для мальчиков возник в 1906 г. при церкви Св. Антония. Вместе с ростом числа католиков в Натале увеличивалось и количество учеников индийских школ. Так, при открытии школы в Питермарицбурге в ней обучалось 40 учеников, но очень быстро их число достигло 104. К 1905 г. количество индийцев-католиков в Натале составляло 1040 человек105.

Вели активную миссионерскую работу среди индийцев Наталя и методисты-уэслиане. 6 января 1862 г. в Наталь вместе со своей семьей прибыл преподобный Ральф Скотт, священник Уэслианского (методистского) миссионерского общества. Поселившись в Дурбане, Скотт сразу начал рассматривать индийскую общину Наталя как свою будущую паству. Уже в 1863 г. количество индийцев, посетивших методистскую церковь, превысило 2 тысячи. Дети некоторых из них посещали воскресную школу. Кроме того, Скотт организовал для взрослых индийцев вечерние курсы, где четыре раза в неделю преподавал вместе с помощником-индусом языки: английский, тамильский и хинди. Эти курсы просуществовали до 1884 г.

Главными препятствиями на пути создания школ для индийцев стали нехватка средств и недостаток компетентных учителей. В 1867 г. была открыта первая школа, для которой Скотт пригласил учителя из Индии, но уже несколько месяцев спустя она закрылась из-за отсутствия средств. Для открытия новой школы в 1869 г. был получен грант от правительства. Все правительственные деньги уходили на жалованье учителей, школьники же занимались в тесных, плохо оборудованных классах. Но, несмотря на все трудности, к 1873 г. в Дурбане и других городах действовали уже 4 школы под личным надзором преподобного Скотта. Все они получали правительственные субсидии.

Озабоченный трудностями с обеспечением школ и плохими условиями обучения в них Скотт в 1879 г. обратился с призывом ко всем нанимателям индийских рабочих содействовать основанию школ для индийских детей. Это призыв был поддержан плохо, тем не менее несколько предпринимателей открыли на собственные средства небольшие школы на территории своих поместий.

За 26 лет своего служения преподобный Ральф Скотт способствовал открытию десятка школ для индийских детей в разных городах Наталя. Но практически все они существовали недолго вследствие катастрофической нехватки средств и вынуждены были закрываться сразу, как только теряли правительственную поддержку106.

В целом в английских колониях постепенно вводилась государственная система светского образования, вступившая в противоречие с идеями религиозного и националистического обучения, выдвинутыми бурскими националистами. В этом, помимо прочего, проявилось противостояние (на протяжении всего XIX в.) двух групп белого населения, в полной мере выразившееся в англо-бурской войне 1899-1902 гг.

^ Южно-Африканская Республика (Трансвааль) и Оранжевое свободное государство


В Трансваале регулярное обучение берет начало с 1852 г., когда в Потчефструм, Рустенбург и Лиденбург прибыли три учителя из Нидерландов. Один из прибывших, В. дер Линден, составил школьную программу, которая была одобрена Фольксраадом. До этого, первые 12 лет после начала Великого трека, обучение детей буров было крайне ограниченным и осуществлялось родителями или учителями и священниками, кочующими по стране.

В 1872 г. президентом Трансвааля становится Т. Бюргер. Уже через два года он представил Закон об образовании, основанный на Школьном законе Нидерландов 1857 г. В законе была указана обязательность включения в учебный план уроков по изучению Библии и библейской истории. Преподавание этих предметов должно было вестись исключительно лицами духовного звания. Закон об образовании был принят в 1876 г., и первым директором образования стал голландец В.Дж. ван Горком. В учебной программе начальных школ были представлены чтение, письмо, арифметика, геометрия, голландский язык, история, география и пение. В старших классах в дополнение к этим предметам преподавались природоведение, английский, математика, сельское хозяйство, гимнастика, шитье, работа по дереву, музыка107.

Британское вторжение в Трансвааль в 1877 г. и аннексия этой страны привели к войне. Независимость Трансвааля была восстановлена в 1881 г. Но чувство обиды на Великобританию у буров осталось. Тем более что во время аннексии начинается усиленное насаждение английского языка. Выходит постановление о том, что все школы должны быть обеспечены англоговорящими учителями. Возможно, поэтому главой образования был назначен С. Дю Тойт, один из основных идеологов бурского национализма. С небывалой энергией он начал проводить свои преобразования в этой сфере. Он лично проехал через всю страну, следя за основанием местных школьных комитетов, инспектируя школы и открывая новые. При нем религия стала доминирующим предметом, а голландский – единственным языком обучения. Голландская реформатская церковь контролировала образование. Преподавание в государственных школах стало основываться на христианско-националистических принципах. Усилиями дю Тойта число сельских школ к 1887 г. выросло с 43 до 116, а количество учеников в них увеличилось до 3 тысяч108.

В 1891 г. был назначен новый глава образования в республике, голландец Н. Мансвелт. При нем общее количество школ достигло 484. В них обучалось почти 8 тысяч учеников, а спустя шесть лет их число увеличилось до 13,5 тысяч. В 1892 г. был принят предложенный им новый закон об образовании, устанавливающий принципы и нормы организации, финансирования, управления обучением и контроля над ним со стороны государства. В первой статье закона утверждалось, что правительство Южноафриканской республики считает обеспечение обучения детей первейшей обязанностью родителей. Поэтому правительство ограничивает свою деятельность в этом вопросе поддержкой частных инициатив, в виде помощи грантами, наблюдением за работой школ, контроля за тем, чтобы все ученики получали «необходимое протестантское образование»109.

В 1892 г. был создан институт школьных инспекторов и вся территория страны разделена на несколько инспекционных округов. Была улучшена процедура сдачи экзаменов, организована система субсидий, основаны новые школы, в том числе государственная школа для девушек в Претории.

Война 1899–1902 гг. разрушила систему образования, основанную на христианско-националистических принципах. В 1902 г. началось внедрение английской школьной системы и секуляризация обучения. В 1907 г., когда к власти пришло правительство Боты, 115 христианско-националистических школ были включены в государственную систему образования. Новый закон об образовании разделил функции управления обучением между правительством и местной администрацией. Обучение должно было вестись на родном языке учащихся (английском или африкаанс), но в старших классах английский доминировал.

Существенной составляющей общества Трансвааля стали индийцы. Их массовое появление здесь началось с 1881 г. На апрель 1904 г., согласно официальным данным, индийцев насчитывалось уже около 10 тысяч человек. В 1907 г. принимается закон, по которому каждый вновь прибывший в Трансвааль индиец должен был написать на каком-либо европейском языке прошение на въезд или хотя бы подписать его. Таким образом, одним из главных критериев въезда индийцев в страну был образовательный ценз. Но специальных учебных заведений для детей индийцев не создавалось, возможность получения образования была затруднена.

В Оранжевом свободном государстве элементарные начала обучения детей стали возможны с появлением здесь фермеров-переселенцев из Капской колонии. В то время дело образования находилось в частных руках. Государственное обучение начало развиваться с 1848 г., но в первое десятилетие результатом стало лишь появление нескольких начальных школ.

Конституция Оранжевого свободного государства, принятая в 1854 г., провозгласила, что религия и образование должны быть сосредоточены в руках народного совета (Фолксраада). В последующие несколько лет был издан ряд постановлений: «Об учителях в фермерских школах», «О школьных комитетах», а также об управлении обучением и финансировании. Но практических действий было сделано недостаточно, поскольку существовало много других, неотложных проблем. За 40 лет было открыто всего несколько средних учебных заведений. В 1859 г. в Блумфонтейне открыта первая средняя школа, «Грей-колледж», находившаяся под контролем Голландской реформатской церкви. Еще два средних учебных заведения были основаны в Блумфонтейне в 1874 г. и 1898 г. (семинария и Нормал-колледж).

По закону об образовании 1864 г., для управления школами была создана система комитетов, где большую роль играли родители. В 1874 г. главным инспектором обучения, подотчетным народному совету, был назначен шотландец Джон Бребнер, выпускник Эдинбургского университета, много сделавший в области управления образованием. 12 лет он преподавал в Капской колонии. Бребнер оставался во главе образования почти четверть века (с1874 по 1899 г.) и являлся, по мнению исследователей, «главным действующим лицом в развитии системы обучения».

Бребнер был против насаждения религиозных догм в школе и убедил Фолксраад в 1879 г. принять закон, по которому основы религии не должны были преподаваться в государственных школах в обычные учебные часы, а ученики могли быть освобождены от посещения уроков по изучению Библии, если того пожелают их родители. Все же он вызвал и нарекания Фолксраада из-за пренебрежения к голландскому языку и культуре110.

Единый экзаменационный стандарт в ОСГ был принят в 1880 г. Для расширения системы подготовки учителей, в которых ощущался постоянный недостаток, и повышения их заработной платы был создан фонд в 20 тысяч фунтов. В результате значительное число преподавателей переехало сюда из Капской колонии. Решив поддержать финансирование школ, государство стало направлять с 1882 г. на нужды образования 15% бюджета.

Помимо школьного строительства правительство решило обеспечить детям из нуждающихся семей половину их расходов на обучение. В 1895 г. был предпринят первый шаг к обязательному обучению: дети от 14 до 16 лет, живущие не далее, чем в трех километрах от государственной школы, были обязаны сдавать экзамены (а значит, и проходить обучение). В 1897 г. это правило было распространено на белых детей от 10 до 16 лет. В итоге с 1888 по 1899 г. число учащихся выросло с 2000 до 5800 человек. Но более половины детей школьного возраста в конце XIX в. не посещали школу 111.

Созданию университета с обучением на голландском языке помешала англо-бурская война. После поражения буров начался быстрый процесс насаждения английского образования, языка и культуры. По новому Закону об образовании, представленному в 1903 г., создавались государственные школы по образцу английских. Был сформирован Департамент во главе с директором и назначены четыре его заместителя. Официальным языком обучения стал английский. На преподавание голландского отводилось три часа в неделю. К 1910 г. количество школ приближалось к пятистам. В них училось более 19 тысяч учащихся и работало 820 учителей112.

Таким образом, после достаточно непродолжительного периода самостоятельного развития системы образования в бурских республиках, опирающейся на принципы религиозности обучения, контроля церкви за деятельностью учебных заведений, национализма, поражение буров в войне против Великобритании привело к внедрению английского стандарта обучения. Но противостояние двух образовательных систем будет существовать еще десятилетия.


glava-6-yuvenalnaya-yusticiya-na-mezhdunarodnoj-arene-yuvenalnaya-yusticiya-uchebnoe-posobie.html
glava-6-zadachi-nekotorie-rekomendacii-imejte-shemu-otveta-na-zvonki-zhalobi-zaprosi-informacii.html
glava-6-zakon-eksklyuzivnosti-d-traut-22-neprelozhnih-zakona-marketinga.html
glava-6-zakoni-istorii-kak-ontologicheskoe-virazhenie-istochnika-mehanizma-i-napravlennosti-razvitiya-istoricheskogo-processa.html
glava-6-zamalchivaemie-fakti-o-drevnem-chelovechestve-majkl-bejdzhent.html
glava-6-zapravka-pod-vodoj-predislovie.html
  • nauka.bystrickaya.ru/v-e-tomberg-vtilu-i-na-fronte-stranica-9.html
  • klass.bystrickaya.ru/banki-i-ih-rol-v-rinochnoj-ekonomike-bankovskij-krizis-1998g-chast-5.html
  • obrazovanie.bystrickaya.ru/prilozhenie-tablica-2-hod-dostizheniya-celej-v-oblasti-razvitiya-sformulirovannih-v-deklaracii-tisyacheletiya-po-nalichiyu-dannih-filippini.html
  • holiday.bystrickaya.ru/metodicheskie-ukazaniya-pravila-tehniki-bezopasnosti-i-proizvodstvennoj-sanitarii-v-pishekoncentratnoj-i-ovoshesushilnoj.html
  • tasks.bystrickaya.ru/2-specifika-doveritelnih-trastovih-operacij-banka-rabota-po-discipline-dengi-kredit-banki-tema-specifika.html
  • uchebnik.bystrickaya.ru/uchebno-metodicheskij-komplekt-fizika-8-klass-uchebnaya-programma-sost-dik-yu-i-korovin-v-a-programmi-dlya-obsheobrazovat-uchrezhdenij-fizika-astronomiya-7-11-kl-3-e-izd-stereotip-m-drofa-2002.html
  • diploma.bystrickaya.ru/vzaimootnosheniya-selskohozyajstvennih-predpriyatij-s-finansovoj-sistemoj-chast-10.html
  • education.bystrickaya.ru/33-laboratornij-praktikum-programma-disciplini-gse-psihologiya-i-pedagogika-dlya-studentov-specialnosti-070601.html
  • laboratornaya.bystrickaya.ru/programma-podgotovki-aspirantov-kafedri-po-specialnosti-23-00-04-politicheskie-problemi-mezhdunarodnih-otnoshenij-i-globalnogo-razvitiya-stranica-2.html
  • kanikulyi.bystrickaya.ru/znachenie-opitno-poiskovoj-deyatelnosti-v-razvitii-ekologicheskogo-soznaniya-u-detej-doshkolnogo-vozrasta.html
  • tests.bystrickaya.ru/lozh-i-lichnost.html
  • tests.bystrickaya.ru/kurs-lekcij-aktualnie-voprosi-teorii-i-metodiki-obucheniya-matematike-penza-2007-obyasnitelnaya-zapiska-stranica-3.html
  • bystrickaya.ru/vodorod.html
  • education.bystrickaya.ru/224-rolevaya-igra-redakciya-70-rekomendacii-po-organizacii-kompetentnostno-orientirovannogo-obrazovatelnogo.html
  • kolledzh.bystrickaya.ru/bakalavrskaya-programma-kafedra-vseobshej-istorii-napravlenie-istoriya-disciplina-istoriya-literaturi-i-iskusstva-regionov-kitaj-status-disciplini.html
  • ucheba.bystrickaya.ru/proekt-shkola-polnogo-dnya-programma-razvitiya-2008-2013g-g-mou-sosh.html
  • kontrolnaya.bystrickaya.ru/rabochaya-programma-kursa-formula-pravilnogo-pitaniya.html
  • report.bystrickaya.ru/izuchenie-svetodiodnogo-indikatora-zaryada-akkumulyatora-na-baze-lm-393.html
  • kontrolnaya.bystrickaya.ru/raschet-nachalnoj-maksimalnoj-ceni-kontrakta-tehnicheskoe-zadanie-soglasovano-nachalnik-otdela-obrazovaniya-administracii.html
  • ucheba.bystrickaya.ru/programma-disciplini-makroekonomika-dlya-napravleniya-030600-62-zhurnalistika-podgotovki-bakalavra-avtor-shukina-l-b.html
  • upbringing.bystrickaya.ru/komplekt-konkursnoj-dokumentacii-stranica-8.html
  • lektsiya.bystrickaya.ru/poznavatelnaya-terapiya-v-a-artemeva-kompyuternaya-verstka-v-a-artemeva.html
  • university.bystrickaya.ru/glava-2-osnovnie-napravleniya-sovershenstvovaniya-rossijskogo-zakonodatelstva-o-sostoyanii-zakonodatelstva-v-rossijskoj-federacii.html
  • write.bystrickaya.ru/glava-shestaya-upir-v-pizhame-kakie-novosti-sprosil-tot-chto-bil-povishe.html
  • books.bystrickaya.ru/doklad-o-dostignutih-znacheniyah-pokazatelej-effektivnosti-deyatelnosti-municipalnogo-obrazovaniya-kvarkenskij-rajon.html
  • assessments.bystrickaya.ru/deputati-zajmutsya-rassledovaniem-teraktov-pervij-kanal-18-09-2004-novosti-10-00-00-agoshkov-evgenij-8.html
  • tasks.bystrickaya.ru/-2-pervaya-rossijskaya-revolyuciya-1905-1907-gg-uchebnoe-posobie-ivanovo-2003-udk.html
  • zanyatie.bystrickaya.ru/sankt-peterburg-izdatelstvo-azbuka-2001-nesmrtelnost-yo-milan-kundera-1990-perevod-s-cheshskogo-nini-shulginoj-oformlenie-vadima-pozhidaeva-stranica-46.html
  • kontrolnaya.bystrickaya.ru/razdel-6-sistemi-podpora-i-dimoudaleniya-sistemi-protivodimnoj-zashiti.html
  • uchit.bystrickaya.ru/tak-i-dlya-umershih-lekcij-prochitannih-v-dornahe-s-1-po-30-yanvarya-1917-goda.html
  • uchitel.bystrickaya.ru/pronimalnaya-simvolika.html
  • uchebnik.bystrickaya.ru/v-v-nabokov-fedor-dostoevskij-lekcii-po-russkoj-literature-m-2001g-s-175-220-belinskij-v-pisme-k-gogolyu-1847-pisal-vi-ne-zametili-chto-rossiya-stranica-2.html
  • thescience.bystrickaya.ru/grammatika-razuma-stranica-40.html
  • gramota.bystrickaya.ru/zh-pozharnie-rascheti-prikaz-minoboroni-rf-ot-5-oktyabrya-1995g-n322-ob-organizacii-protivopozharnoj-zashiti-i-mestnoj.html
  • predmet.bystrickaya.ru/soobshenie-na-temu-problemi-razvitiya-mirovih-yazikov-v-respublike-tatarstan.html
  • © bystrickaya.ru
    Мобильный рефератник - для мобильных людей.